Революция, Украина, Россия, Европа, Касты и братство народов.

 

Эта статья написалась на основе диалогов на разных форумах на протяжении последних шести месяцев. На данный момент мне показалось полезным несколько систематизировать и обобщить сказанное, оставляя и ход мысли, и способ таким, каким он был все это время, не адаптируя ни язык, ни идеи специально ни под чье понимание. Эта статья не есть ни философской, ни теософской в полном понимании этого слова, скорее, это некоторая синтетическая составляющая моего взгляда на мир в применении к тем процессам, которые завладели умами всех мыслящих украинцев в последнее время. Для начала хотел бы обозначить то, ПРО ЧТО я буду данную статью писать и метод моих исследований. В основном, это СКАЗКА и МИФ, которые хотят стать плотью в нашей жизни, дух, эволюцию и инволюцию и антидух. Сказка про добро, веру, любовь – а так же зло и ненависть, про иную реальность МИФА, которая вдруг начинает отображаться в проявленной воплощенности. В нашей Революции. Но сначала определим некоторые основные понятия, чтобы потом не путаться, придавая одним и тем же словам разные значения. Так что же есть в моем понимании МИФ, ЭВОЛЮЦИЯ И ДУХ?

 

"...религиозная правда всех преданий и мифов, - отмечал Н. Бердяев, - заключается вовсе не в том, что они дают какие бы то ни было естественно-научные или исторические познания, которые могут конкурировать с современной историей, геологией, биологией и т. д., а в том, что они символически раскрывают какие-то глубочайшие процессы, совершавшиеся за гранями, отделяющими время нашего эона от другой, вечной, действительности"2. Русский философ был одним из первых, кто созвучно творцам Живой Этики отнес миф к реальности "другой действительности". "Миф же есть не вымысел, а реальность, но реальность иного порядка, чем реальность так называемой объективной эмпирической данности"3. Решить загадку происхождения и сути мифа можно, лишь принимая во внимание взаимодействие духа и материи, ту их двойственность, которая свойственна и самому человеку. "Человек был и на протяжении всей истории остается двойственным существом, сопричастным двум мирам - высшему Божьему миру, который он в себе отображает, миру свободному и миру природно-естественному, в который человек погружен, судьбы которого он разделяет и который многими путями действует на человека и связывает его по рукам и ногам настолько, что сознание его затемняется, забывается высшее происхождение его, сопричастность его высшей духовной действительности"4. Идея двойственности проходит красной нитью через мифологию и ранние исторические писания. История культур Центральной Америки дает ярчайший пример такого процесса. В Пантеоне тольтеков и других народов существовал бог Ометеотль - "Владыка двойственности", который обитал на 13-м небе. Кецалькоатль - "Пернатый змей", - несший даже в своем имени эту двойственность, мифический культурный герой и реальная историческая личность, тесно связанная странным и непостижимым образом со своим мифологическим прототипом, принес в Тулу, незадолго до начала испанской конкисты, учение. "Основа всего двуедина - люди и боги, небо и земля, жизнь и смерть"', - утверждал он.

 

2. Н.А.Бердяев Смысл истории, стр 65.

3. Там же, стр 18.

4. Там же, стр 63.

 

В удивительной поэме о Кецалькоатле, созданной талантливым и своеобразным поэтом Хосе Лопесом Портильо, описывается появление Кецалькоатля: "Я возникаю в этом двуедином месте"2 И затем:

"Ночь непроглядная, бурун и ветер

его на берег бросили...

Нагой, забывший все, что было ранее.

Лишь в глубине сознания мерцает слабо мысль звездой далекой"3.

 

Прозрение поэта и глубокое проникновение в учение Кецалькоатля - человека и в мифологию дали возможность автору описать в художественных образах сложнейший энергетический процесс, с которого начинается творчество и творение, вхождение искры духа в материю.

"Я возникаю в этом двуедином месте

...забывший все, что было ранее".

 

Эти две мысли крайне важны в последующем осмысливании сути мифа. Диалектика энергетического процесса в Мироздании обуславливает одно парадоксальное явление - эволюция начинается с инволюции. В этом процессе смысл самой двойственности выступает ярко и необратимо. Искра духа изначально входит в материю для того, чтобы вновь подняться вместе с материей, которую эта искра одухотворяет и изменяет. В этом заключается смысл противоположения инволюция - эволюция. Только противоположение, как таковое, порождает энергетику эволюционного коридора, без этого условия нет эволюции.

1. Х.Л.Портильо Кецалькоатль, стр 36.

2. Там же, стр 68.

3. Там же, стр 71.

 

"Я - Кецалькоатль, Змей пернатый.

Дано мне ползать и летать.

Земля и ветер.

Грязь и небо.

Я пал, но поднимусь"'.

 

Взято из книги Л.В.Шапошниковой «Веления Космоса».

 

Далее обозначу несколько аксиоматичных для меня вещей, которые я поставил в основу написания статьи. Тут я, в качестве аксиом, ставлю для своих размышлений такие вещи: НЕПРЕРЫВНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА и его МЕТАИСТОРИЧНОСТЬ. Что я имею ввиду? Во-первых, каждая причина рождает обязательное следствие. Причем как в качестве ВИДИМОГО СЛЕДСТВИЯ, так и в качестве НЕВИДИМОЙ ПРИЧИНЫ. Видимые следствия наших действий есть лишь отражениями происходящего В МИРЕ ПРИЧИН и вершиной айсберга, а корень и причина всего – в невидимом, в НАШИХ НАМЕРЕНИЯХ, МЫСЛЯХ И ЖЕЛАНИЯХ. И том (и Том), что вызывает к жизни наши НАМЕРЕНИЯ, МЫСЛИ И ЖЕЛАНИЯ. Потому если в истории проявлена какая-то причина, она не может исчезнуть в никуда, ей надо противопоставить причину, адекватную ей по энергетическому потенциалу, тогда следствия первичной причины можно будет погасить. Во-вторых, термин «метаистория» и есть признанием того факта, что на поверхности происходит лишь видимая часть исторического действия, САМОЕ ГЛАВНОЕ происходит за границами видимого. Если существует МЕТАИСТОРИЯ, то существуют и силы, НАПРАВЛЯЮЩИЕ эту метаисторию. Назови их Иерархией Сил, или Небесным Воинством, или Бодхисаттвами, или Амешаспентами – существо вещей от этого не поменяется. И вот если признать, что существуют силы, которые НАПРАВЛЯЮТ судьбы человеческие, а так же и ПРОТИВОДЕЙСТВУЮЩИЕ им силы, которые можно назвать по-буддийски – производными НЕВЕЖЕСТВА, или по-христиански – демонами и дьяволами, или как-нибудь еще, то можно перевести размышления в достаточно интересную плоскость. Они не будут требовать истерии и «охоты на ведьм», но лишь трезвых оценок РЕАЛЬНЫХ причин и следствий происходящих процессов, основой определения РЕАЛЬНОСТИ которых будут, прежде всего, ОБОЗНАЧЕНИЕ ИСТИННЫХ, ЭГОИСТИЧЕСКИХ ИЛИ АЛЬТРУИСТИЧЕСКИХ, НАМЕРЕНИЙ, МЫСЛЕЙ И ДЕЙСТВИЙ ЛЮДЕЙ. Далее я проанализировал небольшую часть исторического процесса Украины ХХ столетия для того, чтобы обозначить некоторые моменты его взаимосвязи с настоящим. Однако это лишь ЧАСТЬ исторического процесса. Вообще-то, даже самые великие люди и дела людей определенного отрезка времени могут лишь малый вклад внести в ОБЩЕЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВО. Потому даже и история ХХ столетия есть всего лишь ЧАСТЬ той общей истории, которую стоило бы рассмотреть. Потому начну с несколько более отдаленных времен, в плане начала судьбы той Украины, которую мы теперь знаем, одновременно и ОБЩЕЙ ИСТОРИИ Украины и России.

Началось все с Киевской Руси, когда на территорию будущего Московского государства Киев ссылал уголовных преступников без права возвращения домой. Сам Юрий Долгорукий был, во многом, изгоем и после его смерти киевляне, которые его тихо ненавидели, уничтожили практически всех владимиро-суздальских людей, которых он с собой привел. Случай беспрецедентный – ни один другой киевский князь не удостаивался такой «чести». То есть отношения с самого начала, и обоюдно, были достаточно напряженными. Но Киев тут был государственным и культурным центром, сердцем страны, потому с него и был основной спрос. Однако Киев вместо того, чтобы нести культуру и мудрое государственное устройство, позволил стране упасть в анархию, «пжес незгоду пропали, сами себе звоювали». Всвязи с этим государственный центр не сумел исполнить одну из своих исторических миссий, и земли будущей Москвы фактически остались в дикости, единственное что: насмотревшись на разгул анархии люди этих земель навсегда усвоили для себя, что лучше какая угодно твердая власть, чем никакой, и начали творить ее, как могли и умели. После татар это усилилось тем, что было взято многое из татарского устройства государства, так родился тип Византийской деспотии. Он не был хорошим или плохим сам по себе – все на своем месте и для психологии определенного народа. Но! Это во многом было прямо противоположно энергетике бывшей Киевской Руси, хоть и называлось ее преемником. Истинным преемником Киевской Руси было Галицко-Волынское княжество, которое потом пошло на Унию с Литвой и уже в средине 14 века полностью освободило территорию Украины от татар по самый Днепр. Потом была Уния с Польшей – но это уже началось несколько иное государство.

Далее две страны пошли разными путями, а кармой Киева было вековое запустение – карма предательства своих задач судьбы, нереализованных в старой Державе. Москва шла по пути усиления властной вертикали, Украина всегда хотела народоправства: Магдебургское право, Запорожская Сич – все вехи одного пути. Москва творила империю, Украина желала свободы для человека. И все собственно говоря светскокультурные веяния в Москву шли с Украины: начиная от первопечатника Ивана Федорова, который будучи обвинен в Москве в колдовстве убежал во Львов и там продолжал свою деятельность. Во времена Хмельницкого эти два потока объединились для решения общих кармических задач – но Украина опять не соответствовала, настало время, которое в истории Украины называется, как Руина, когда все погрязло в братоубийственных войнах многих козацких вожаков. Все закончилось тем, что Катерина установила свою деспотию и Украина попала в крепостное рабство для очищения от карм предательств и мятежей, предательства самой себя и своих исторических заданий.

Но, тем не менее, карма шла своим чередом и многого было достигнуто – начиная от реформы церкви, которая целиком и полностью делалась выходцами из Украины, заканчивая рождением российской науки и светской культуры, основы которым были заложены выходцами из Киево-Могилянской академии. Малоизвестный факт, но во времена Хмельницкого ¾ Украины было грамотно, а в Москве были безграмотны даже священники. Ко времени развала Российской империи ситуация «выровнялась», произошла диффузия. Такая ситуация со светской культурой и интеллигенцией породила ситуацию раздвоения внутри России, поскольку этнический россиянин и украинец – абсолютно разные этнотипы, и было интеллигентов – духовных и физических потомков украинских переселенцев – «мало, страшно далеки они от народа». Народ намного более близкой воспринимал свою власть, насколько деспотической она бы не была, поскольку она отвечала типу его базовой энергетики. Это родило внутренний дисбаланс внутри самой России и сделал российскую интеллигенцию практически в полном составе бунтарями. Правда, это все имело свой глубокий смысл – Азия есть Азия, Европа есть Европа, а на территориях бывшей российской империи должен был быть рожден евразийский энергетический синтез.

Однако интересной в этом контексте была судьба самой Украины. Она всегда была латентным протестным элементом внутри Российской империи, потому российская власть делала все в отношении того, что «украинцев нет, не было и никогда не будет», а если что-то есть – так это польско-германские выдумки. Апофеозом всего стал Валуевский указ 1880 года про запрещение украинского языка как явления, пожалуй, единственный в своем роде указ в истории человечества. Однако на Украине несмотря ни на что воплощались все новые и новые люди, которые буравили эту скорлупу изнутри. В двадцатом столетии произошло много важных вещей: во-первых, был наконец совершен Евразийский энергетический синтез – это российско-украинская культура серебряного века и, прежде всего, Учение Живой Этики Рерихов. Кроме того, возникло понятие информационного общества, посему необходимость железобетонных кордонов для сохранения живых ростков духа внутри этих стен, как и необходимость настолько огромных пространств, огражденных этим кордонами, существенно снизилась.

С другой стороны, еще с начала ХХ столетия Украина начала просыпаться, сюда воплощались все новые и новые люди миссией которых было разбудить самоуважение этой нации, забытое в веках. Более того, на Украине в 1963 году в ЦК КПСС было передано прямое Послание Иерархии Сил, в котором в третий раз за столетие (1914, 1926, 1963) предупреждалось руководство страны о том, что в случае пренебрежения указами Иерархии империю ожидает катастрофа, были даны четкие указания о том, что надо делать во избежание катастрофы и предвидение срока развала Империи в случае, если указы не будут выполнены. Указы не были выполнены, Вестника погоняли по психушкам, а потом посадили за антисоветчину, он был в ядре диссидентского движения как на Украине так и в целом по Союзу, вместе с Андреем Сахаровым и Петром Григоренком. Империя развалилась абсолютно в сроки, всему этому есть документальные подтверждения.

Тут http://rudenkomd.narod.ru, книги Николая Даниловича Руденка, которых в Интернете более нет нигде, да и в печатном варианте не так просто найти. То, что я писал про Предупреждение России находится в «Спогадах», глава „П’ять Хлібин Христових”. А в „Додатках” после второй части – интересные к этому дополнения. Для полноты картины также всем рекомендую „Метафизическую Поэму”, напечатано в „Гносисе та Сучасності”.

Однако, как бы то там ни было, кульминацией всех исторических путей, чаяний и звершений стал Майдан 2004 года. То, что произошло у нас в 2004 году, на Майдане, имеет эпохальное значение, и только внешне чем-то напоминает то, что было, например, в 1991-ом. Дело в том, что в 1991-ом имели дело со старой прогнившей системой, которая не могла даже отдать приказ вывести войска против людей, все было только три дня, кратковременная эйфория – и не больше. Люди даже не успели толком понять, что же произошло и что же им на голову свалилось. Была эйфория свободы но не было необходимости реальных практических действий.

Сейчас же все не так. Имели дело с очень жесткой, мощной, хорошо организованной системой, которая была готова на все для охранения своих интересов и достижения своих целей. Люди, поддерживали Ющенка не как Ющенка – они поддерживали свое право самим распоряжаться тем, на чем они работают, то есть земля – крестьянам, на фабриках и заводах – реальное народоправство, и они шли на очень немалые жертвы и риск для достижения всего этого. А впереди ждет борьба за воплощение лозунгов в жизнь, манны небесной (в отличие от 1991-го) никто не ждет. В этой борьбе будет применение сил тех кадров революции, которые ковались в те дни. ЕДИНСТВО, НЕЗАВИСИМОСТЬ В ПОНИМАНИИ САМОУВАЖЕНИЯ И ПРОЯВЛЕНИЯ ДУХОВНЫХ СИЛ, ОЩУЩЕНИЕ СЕБЯ ХОЗЯИНОМ СВОЕЙ ЗЕМЛИ, КОТОРОЕ РОЖДЕНО РЕВОЛЮЦИЕЙ, ОНО МОЖЕТ КУДА-ТО ИСПАРИТЬСЯ? Ничто из того, что завоевано в тяжелой и неотступной борьбе не может испариться. И более всего неразрушимо то единство нации, которое сплавилось на Майдане, когда то, что шло СВЫШЕ соединилось с желаниями тех, которые были внизу. В Украине произошло то, что в прошлом столетье произошло в 1917 году. Открыто вулканическое горнило народного творчества, и более не найдется никакого Сталина, чтобы загнать это все за колючую проволоку. Это время прошло.

Но для понимания настоящего надо хотя бы обозначить некоторые ключевые моменты прошлого, которые привели к сегодняшнему моменту и кульминировались в нем. Множество копий было сломано на предмет того, есть наша Революция американским заказом или нет, и на каком таком ровном месте она вообще возникла. Не на ровном месте, попробуем несколько описать все необходимые для понимания момента места и потом попробуем понять, при чем же в нашей Революции хоть какая-то Америка. Ни одна энергия, проявленная в качестве намерения-мысли-способа действия, не может быть уничтожена и забыта, ей только можно противопоставить БОЛЬШУЮ энергию и таким образом нейтрализовать ее действие и перенаправить на что-то отличное от первичной цели проявления, не иначе. Потому мы есть следствиями нашего прошлого и причинами нашего будущего, в безвоздушном пространстве не обитаем. А раз так, то стоит знать прошлое для того, чтобы обозначить реалии настоящего и возможные варианты будущего. Перейдем не к очень далекому прошлому, и попробуем таким образом описать тот тип власти, который сложился у нас в Украине.

Дело в том, что еще со времени товарища Сталина Украина считалась особенно опасной с точки зрения единства того типа империи, какую он начал строить. Он считал, и небезосновательно, что мелкобуржуазная психология крестьянства представляет опасность для империи, в связи с естественным желанием этой части населения такого понятия, как свободного рынка и связанных с этим личных свобод. Пролетарий таких желаний не мог иметь по определению, потому в идеологическом плане был намного более безопасным. А Украина в основном состояла из крестьян, кроме того в 1939 году была присоединена Западная Украина, которая относительно Российской империи, ни старой, ни новой, никаких особенных сантиментов не испытывала. В связи с этим в Украину были массированно направлены некоторые силы, которых и на самой территории России в таком объеме не было. Началось с голода 33-его, когда по минимальным подсчетам погибло около 7 млн. украинских и пострадало немного российских (черноземных областей, в основном на Дону – но далеко не с таким размахом и неизбежностью, голодали, но людей не ели) крестьян. Это было сделано для того, чтобы согнать крестьян в «трудовые армии» и лишить собственного «я», а вместе с этим «я» и оснований для сепаратизма относительно империи того типа, которую начал строить Сталин. Для реализации такого плана необходим был специфический тип людей. Это должны были быть люди, которые без содрогания забирали у людей последнее, зная при том, что обрекают их на голодную смерть. К моей прабабе (у нее было 8 детей а муж умер) приходили три раза: первый раз забрали все, до чего смогли дотянуться – смотрят, не умирают. Стали искать дальше. Нашли закопанное около подвала – опять не умирают. Живучие оказались. Пришли с еще более кардинальным обыском – нашли остатки, замурованные в печи. Забрали – начали умирать. О, все нормально. Старшая дочь пошла в колхоз, кое-как на пайку перебились, из 8 детей осталось четверо, но что и требовалось доказать. Занимался всем этим сосед через дорогу, который очень хотел войти в новую власть. Сама власть даже об такое особенно руки не марала, она просто отдавала приказания и расставила РККА по дорогам, чтобы голодающие до городов не добрались. А на местах зверствовали свои сатрапы, и эти сатрапы потом в массовом порядке стали «властью на местах». Кстати, во время войны именно из них получались особенно зверствующие и рьяные полицаи. Очень часто после того, как возвращалась Красная Армия, этих полицаев не сажали, а просто опять брали в соответствующие органы и они продолжали делать свою обычную работу, но уже под другим флагом. Объясняли «работой в тылу врага» и т.д. Вот это была «власть на местах».

Во время активности УПА на Западной Украине был проявлен еще некоторый тип «борьбы за светлое будущее» и соответствующей этому власти. Все знают про «зверства бандеровцев». Про то, как бросали в колодцы трупы, как издевались над восточными украинцами, по разнарядке приехавшими в Западную, как уничтожали коммунистов. Мало кто знает, КАКИМ ОБРАЗОМ творилась значительная часть этих зверств. УПА, как армия, в основном состояла из западноукраинских крестьян и интеллигенции, воспитанных Греко-католической церковью. Для них десять Заповедей Божьих, в отличие от орлов товарища Сталина, не были пустым звуком. Конечно, в условиях гражданской войны, когда уничтожали их семьи, возлюбленных ставили ногами в горячий кипяток и потом отпускали в лес, «чтобы в лесу знали», некоторые зверели. Было и такое, но это не было основным процентом. Так откуда же взялись, в таком случае, эти массовые зверства? А взялись они вот откуда. Во-первых, существовало множество обычных бандитов, которые, ночью маскируясь под УПА, грабили людей, а днем на рынках оборачивали свои ночные подвиги в чистоган. «Новая власть» на это смотрела сквозь пальцы, ей это было выгодно. Но не это было самым главным. А самым главным были специально обученные отряды НКВД, которые, переодевшись в форму УПА, и творили основную часть всех злодеяний. Очень удобная была позиция: под шумок без суда и следствия уничтожить некоторых своих противников (кто там разберется, почему того или того убили, вдруг предатель? А если какого-то коммуниста – то сам Бог велел), озлобить сам народ Западной Украины, разъединить его с Восточной и на весь мир провозгласить про «фашистов украинского буржуазного национализма». Само же УПА даже комактив не трогало, если тот не занимался зверствами. У моего старого учителя английского языка отец был в то время председателем колхоза по заданию партии. Но он ДАВАЛ ЛЮДЯМ В СВОЕМ КОЛХОЗЕ ЗАРАБОТАТЬ, он ДУМАЛ ПРО ЛЮДЕЙ (и такие были, нельзя все одной краской мазать) и УПА его не трогало, хотя тот работал в наиболее «бандеровских» районах. Основной точкой приложения сил УПА были части НКВД и партверхушка. К сожалению, было так же в наличии обострение украино-польских отношений, но тут виноваты ДВЕ армии: и Армия Крайова (которая считала Западную Украину своей исконной территорией), и УПА. Поляки вследствие этого обострения часто сотрудничали с НКВД, что усилило конфликт и послужило причиной многих жертв среди польского населения. Но основную скрипку в этом всем, все же, играли именно эти «работники невидимого фронта», которых потом в большом количестве оставили на Западной Украине в качестве власти. РЕАЛЬНОЙ ВЛАСТИ. Отсюда начинается мораль той власти, против которой мы сегодня восстали и которая пробовала пересоздать целую Украину – а в идеале весь мир – по своему образу и подобию. Существо морали таково: ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА. И далее ничего не излечилось, просто видоизменилось и приобрело хронических форм.

Во времена Хрущева появились надежды на перемены. Появились новые веяния, в Украине, как и по целому Союзу, появились шестидесятники. Они практически все искренне верили в коммунизм, братство народов и интернационализм. Но они хотели глубже знать историю своего народа, хотели творить и говорить на родном языке. И хотели, чтобы братство народов было таки братством, а не узаконением унижения и лицемерия под красивой вывеской. Именно этого система и не смогла им простить. И потому практически все они были или посажены, или же должны были бежать в Москву и Питер – там их не трогали. И общая атмосфера там была намного вольнодумнее и терпимее. Практически никого из шестидесятников-россиян не посадили, было удушливо, но до попыток физического уничтожения не доходило. А в Украине дошло, начиная убийством Аллы Горской в начале семидесятых и заканчивая убийством Василя Стуса в одном из концлагерей строгого режима. При этом власть абсолютно не перебирала средствами и не гнушалась любыми передергиваниями и ложью. Это было следствием некоторого типа «власти», который насаждали на Украине + того, что в Москве по прежнему считали, что если Украине дать хоть толику свободы, она развалит СССР. Доля правды в этом была, поскольку СССР в том виде, в котором он состоялся, был малосовместим с историческими чаяниями украинцев. Но украинцы не хотели развала СССР, а только его ПРЕОБРАЖЕНИЯ на основах братства народов (против такой идеи и идеологи ОУН вряд ли бы выступили, просто они НЕ ВЕРИЛИ в РЕАЛЬНОСТЬ таких планов, и потому боролись с СССР как с явлением). Так или иначе, но система сделала из украинских шестидесятников своих идеологических врагов (кое-что про них можно почитать тут), центр национально-освободительного движения начал перемещаться с Запада на Восток, и в 1989 году возник Украинский Народный Рух, костяк которого составляла идеология и практика украинского диссидентства. Центробежные явления в империи набирали размаха и в 1991 году СССР прекратил свое существование. Но не прекратила своего существования его ВЛАСТЬ. Дело в том, что сложно было ожидать от романтиков, немалую часть своей жизни проведших в тюрьме + вовремя присоединившихся к ним перекрасившихся личностей, реального умения по управлению государством. Управление государством – это же искусство, ЦК КПСС, тем более КГБ, этому учило, потому основные кадры управленцев в 1991 году было сосредоточено именно там. Идея ОБЩЕГО БЛАГА в СССР была спрофанирована, потому эти управленцы, давным давно ни в какие такие сопли не веря, во имя сохранения своей власти взяли идеологию ШКУРНЫХ ИНТЕРЕСОВ, немного разбавленную национальной риторикой. У них в руках были банки, они в период инфляции могли брать кредиты а потом отдавать их вдесятеро-в тысячу раз меньшим обеспечением (взял 10000 купонов=3000 долларов, а через некоторое время 1000000 купонов=3000 долларов, а потом 1000 000 купонов=3 доллара, а отдал купонами. Бизнес полным ходом). Они имели возможность делить и приватизировать собственность. И ДЕЛАЛИ ЭТО НА ОСНОВАНИИ ВЫРАБОТАННОЙ У НИХ МОРАЛИ. Ничего удивительного, что в эти процессы самым активным образом включились бандиты.

Тут уже начинается несколько иная история – история за времена независимой Украины. Делая лирическое отступление в сторону Януковича, должен сказать пару слов в защиту воровских понятий. У воров существует черная масть, красная масть, менты и терпилы. Черная масть – честные воры, красная масть – суки, сотрудничающие с ментами, менты и терпилы – понятно кто. Понятия регулируют взаимоотношения между этими слоями, и ЧЕСТНЫМ ВОРОМ не может быть никто из тех, кто понятия нарушает. А понятия предусматривают не только права, но и ответственность, как ни парадоксально. И сохранение равновесия в том, что воры считают естественным положением вещей и естественным разделением людей. НО ЯНУКОВИЧ НЕ ВЫРОС ИЗ ПОНЯТИЙ. На зоне он был красным, сотрудничал с администрацией. Потом присоединился к ментам – вступил в Партию. За время независимой Украины основную часть тех, кто у него стоял «под ружьем» составляли отморозки – люди, не признающие никаких понятий а лишь право грубой силы тут и сейчас, презираемая в воровском мире прослойка. Сам Янукович по психологии беспредельщик – человек, который не отвечает за свой базар и регулирует жизнь не понятиями, а только правом силы, и завтра делает прямо противоположное тому, что говорил вчера – если у него на это есть возможность и ему это выгодно. Достаточно просмотреть все его «заявления» периода революции, включительно с непосредственно перед своей отставкой заявлением про то, что он ПРИНЦИПИАЛЬНО не подаст в отставку с поста премьера (интересные принципы), чтобы убедиться, что это так. Так что из всего воровского мира наверх тоже полезли отморозки, основной идеей который и было и есть ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ ЛЮБЫЕ СРЕДСТВА. Вот на этом мостике и произошла «смычка» власти и бандитов новой формации. Именно с этим они и подошли к современным украинским выборам. Я сознательно оставлю в этой статье в стороне вопрос России – пусть этот вопрос останется на рассмотрение самих россиян. Однако детально рассмотрю процесс наших современных «выборов» для того чтобы стало понятно, откуда пошла такая народная волна и к чему, следовательно, в будущем она может привести.

Вообще то все шло по плану штаба Януковича. Все, вплоть до отравления Ющенко. Кто бы мне что не говорил, но Ющенка травили НАСМЕРТЬ. И думаю, что там был не только дигоксин, как врач реаниматолог говорю. Дело в том, что если бы его в Австрию привезли на день позже, то для него был два пути: смерть от панкреонекроза (80% смертности) либо инвалид на ближайшие два месяца. А окажись организм чуть послабее, то и Австрия не спасла бы. Меру силы его организма никто не мог измерить, потому остается идея про то, что травили НАСМЕРТЬ. А дигоксин добавили для того, чтобы в гробу лицо было обезображенным – вот тут и Павловская «печать зверя» была бы неплоха, чтобы торпедировать планы соратников Ющенка. Для тех, кого настораживает «австрийская версия»: Ющенко ехал не в Австрию, а к доктору Корпану, человеку, которому он доверял. Которого прекрасно знают в Киеве, поскольку он учился в Киевском медицинском университете им. Богомольца, которого прекрасно помнят в Киевской Центральной городской больнице (он там работал) и про которого лично я слышал только самые лучшие отзывы. Как про порядочного человека и профессионала. Вот к нему и приехал Виктор Андреевич. И это он его и спас. А все остальное – это уже была политика и политические игры на тему. Штаб Януковича и те, кто за ним стояли НЕ ОЖИДАЛИ иметь Ющенка, который в состоянии был в рамках предвыборной программы объехать большую часть Украины. Они НЕ ОЖИДАЛИ, что 5-й канал сумеет отстоять свои права. Они НЕ ОЖИДАЛИ, что множество людей пойдут в наблюдатели и члены комиссии, несмотря на явные угрозы личной безопасности. И более всего они НЕ ОЖИДАЛИ, что такое количество людей (и в таком духовном качестве) придет на Майдан. Потому и ловили хвост событий вместо того, чтобы быть ВО ГЛАВЕ, как ими и планировалось. Потому сейчас ЗАЩИЩАЮТСЯ вместо того, чтобы нападать.

Однако давайте с вами подумаем, А КТО ЖЕ МЫ в этой истории, откуда МЫ взялись и какова НАША роль? Дело в том, что мы – дети и внуки тех, кого было морено голодом, репрессировано, мучено. Тех, кто боролся в рядах УПА и с Гитлером, и со Сталиным и тех, кто воевал против Гитлера на стороне Красной Армии, искренне веря в коммунизм и братство всех людей. В этом всем огне мы не научились ненавидеть и потому смогли на Майдане сказать: „Схід та Захід разом!”. Но мы также научились отличать правду от лжи, и потому смогли противостоять всем «политтехнологиям», которые нам вылили на голову. Современные наследники КГБ ошибаются: им противостоит не лоховатый Запад, который привык играть по тем или иным (хорошим или плохим) ПРАВИЛАМ и потому всегда проигрывал до этих пор в ИГРЕ БЕЗ ПРАВИЛ. Им противостоят УКРАИНЦЫ, которые все эти «технологии» очень четко испытывали на своей шкуре, особенно интенсивно на протяжении последнего столетия. Которые шли в структуры власти, в том числе и КГБ, и знают все эти методы изнутри. А, следовательно, знают и противоядие. Если бы основная масса СБУ и милиции во время Революции не была с народом, то ничего из нашей революции не вышло. Точнее, вышло бы в основном то, чего добивались разные манипуляторы сознанием. Так что американское влияние в нашей Революции несколько преувеличено. Но это не означает, что его вообще нет.

Дело в том, что Америка всегда будет там, где видит выгоду для своих интересов. Там тоже достаточно людей, пользующихся формулой ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА, хотя к этому они шли несколько иными путями. У них несколько иные методы порабощения сознания, чем у КГБ-истов, но это не означает, что их нет вообще и они менее разрушительны. Сейчас Америка нам помогла, но нет оснований не видеть, что сделала это со своей целью: укрепления планов мировой гегемонии и по максимуму ослабления политического и военного влияния России. Мы для них – лишь разменная фигура в этой игре. Но ЛИШЬ ОТ НАС ЗАВИСИТ, будем мы такими разменными фигурами или станем САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИЛОЙ на мировой арене. Все предпосылки к этому есть. ¼ мировых черноземов, полезные ископаемые, мощный научный потенциал. Это все использовалось в неправильном направлении или никак не использовалось – да, но это не означает, что данный потенциал нельзя использовать ПРАВИЛЬНО. Кроме того и прежде всего – необходимо ВОЗВРАЩЕНИЕ МОРАЛИ В ПОЛИТИКУ. Сумеем это осуществить на внутренней арене – сумеем и на внешней, и стать примером для других. ВСЕ ОТ НАС ЗАВИСИТ.

Дам некоторые мои мысли по поводу возможных следствий нашей интеграции в Западный мир. Я не испытываю никаких иллюзий относительно Европы. Лично я объездил половину Европы, про ее проблемы знаю не понаслышке. Там засилье транснациональных корпораций, которые Высшим Благом и Высшей Целесообразностью считают прибыль, прибыль и еще раз прибыль. Это привело к очень негативным тенденциям в общеевропейской жизни. С точки зрения Духа я проанализирую это ниже. С точки зрения экономики – дам освещение со стороны наиболее показательной, со стороны продуктов питания. Естественно, что это лишь часть – но часть уж очень показательная, потому для анализа очень применимая.

По целой Европе нормальной еды найти нельзя – только в магазинах для богатых. Все прохимичено, прорезинено насквозь – ничего живого там не выживает. Потому оно сохраняется хоть сто лет и продается когда угодно. Там все основано на законах получения прибыли, а эти законы далеко не всегда имеют ввиду здоровье людей, будут отсекаться только наиболее вопиющие варианты. А существует, например, такая цепочка: некачественные продукты питания (фаст фуд и т.д.) – эпидемия ожирения – прибыль фармацевтической промышленности, которая гоняется за симптомами вместо причин и производит все новые и новые симптоматические медикаменты – прибыль медицинской сферы, которая все это перманентно лечит – залеченные люди получают хроническое отравление организма и это стимулирует потребление новых медикаментов. Все дает прибыль и все настроено не на здоровье. А на постоянную наполовину болезнь. Это – очень серьезные финансовые интересы, триллионы долларов. Если Украина и Польша (а в данном контексте Украину невозможно отделить от здоровых сил польского общества, которые не хотят разрушения национальной экономики) выйдет на европейский рынок со своими экологически чистыми продуктами, то это разрушит целую индустрию, определенные круги Европы сделают все для того, чтобы этого не произошло. А произошло только на их условиях. Так что очень возможно, что через некоторое время определенные круги Европы будут относиться к Украине примерно так же, как сейчас определенные круги России – поскольку новая власть Украины не будет пресмыкаться ни перед Европой, ни перед Россией, а везде будет ставить СВОИ условия, как бы дипломатично это не происходило. Это право и силу дал ей Майдан. Более того, именно Украина может стать славянским центром Европы, поскольку Украине доверяют, а сейчас начинают и любить. И Любовь может стать магнитом.

А ниже – духовный момент – выдержки из доклада архиепископа Переяслав-Хмельницкого Димитрия, сделанного на Поместном Соборе Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (выделения в тексте – мои), и часть моих комментариев к этому докладу.

(газета «Голос Православия», №15, август 2004 года)

Церковь, современный мир и общество.
Каким должно быть отношение Церкви и каждого христианина к миру? Конечно, что христианское. К сожалению, сами христиане про это часто забывают, а другие отворачиваются от этого. Это факт, что мир лежит во зле и что он имеет свои злые законы существования с того времени, когда это зло стало в нем господствовать и он стал вроде как автономным. Это автономное развитие мира приводит человеческое общество к очень серьезным греховным тенденциям. Во-первых, само общество свидетельствует про себя, что оно существует на основах потребительских, то есть основным внутренним заданием его есть получать в максимальном количестве «ценности» материального характера, увеличивая разные удобства жизни и общественного быта.
Модель такого общества потребления без традиционных подходов может показать какой-нибудь магазинчик, в котором рядом лежат: кульки для медитаций, хлеб с примесями, освященное масло из Иерусалима, камни, пасхальные яйца, ковбойские шляпы, джинсы, песочные часы, гороскопы, жития святых, крестики, учебники по хиромантии, сигареты, прохладительные напитки, иконы и т.д. Это и символизирует «новое общественное религиозное сознание».
Материалистически-двигающие силы осуществляется тогда, когда главным греховным мотивом выступает социальная зависть, а крайним греховным показателем социальной зависти есть бунты и революции.
Вторым очень сущностным и постоянным деянием мира есть общественное мнение, как принято говорить «общество считает».

Церковь и парадокс секуляризации.

В позапрошлом XIX и особенно в прошлом XX столетиях процесс секуляризации набрал оборотов, которые стали необратимыми. В то же самое время сегодня необходимо осознать то, что называют парадоксом секуляризации. С одной стороны, секуляризация культуры в исторически-христианской части мира части мира есть факт. Мы должны трезво оценивать ту реальность, с которой сегодня имеем дело. В сфере принятия политических решений, провозглашения конституций и каких угодно положений, культурного творчества, общественной жизни доминируют так называемые гражданские ценности и стандарты. Более того, эти ценности часто  понимаются не как нейтральное отношение к религии, а как антирелигиозность, как основа вытеснения религии и Церкви из общественной жизни. Однако, с другой стороны, можно утверждать, что секуляризация –  как процесс дехристианизации культуры, а в конечном счете и полного уничтожения религии – не произошла.. Множество людей есть верующими, хотя и не все они принимают активное участие в церковной жизни. И это видно на примере нашей страны. Церковь продолжает жить и выполнять свою миссию в мире, а это налагает на нее и некоторую ответственность.

Церковь и информационная глобализация (СМИ).

Возникновение современных способов коммуникации во много раз облегчила передачу информации, распространение разнообразных учений и культур. Сейчас для того, чтобы донести Слово Божье до самых отдаленных уголков мира, православному миссионеру не надо отправляться в далекий путь – достаточно открыть страницу в Интернете, потратив для этого минимум усилий и материальных средств. Так, с одной стороны, информационная глобализация открывает для Православия в мире новые возможности, которые многие из нас активно используют, а с другой стороны невозможно не видеть и того, что на мировом информационном пространстве доминируют силы, чуждые не только историческому христианству, но и вообще какой угодно религии. Международные средства массовой информации, в первую очередь, телекомпании, агентства и интернет-структуры, превратились в огромные корпорации с многомиллиардным капиталом и жесткими идеологическими стандартами. Эти глобальные информационные структуры не случайно пробуют вытеснить религию на периферию общества. В мировых СМИ почти невозможно говорить про веру, как основу жизни и мерило всех действий. Про религию вспоминают лишь по большим праздникам – на Рождество, конец Рамадана или в связи с конфликтами и скандалами на религиозной почве. Засвидетельствовать свою веру серьезно и в полный голос через мировые СМИ почти невозможно. Наоборот, в качестве «ценностей», подходящих для всех, и, следовательно, единственно достойных распространения и поддержки, они признают приоритеты лишь земного, материально-душевного бытия: жизнь, здоровье и права человека, его возможности для реализации в обществе и профессиональной сфере, комфорт, достаток, доступ к развлечениям. Нормой оглашается бытие, лишенное Неба и того высшего смысла, ради которого необходимо изменить всю свою жизнь, а то и пожертвовать ей.
Сегодня стало очевидным, что никакие СМИ не могут существовать без рекламы и рекламных роликов. Для таких вещей даже написано специальное законодательство, как мировое, так и местное. Оно хоть кое в чем и ограничивает рекламу, но только лишь с целью защиты здоровья тех самых потебителей. Иногда и морального состояния. Но в сущность сегодняшней современной  потребительской рекламы никто и никогда не вникал. Главной ее концепцией есть утверждение: «ты есть то, что ты имеешь»; «ты есть то что ты носишь» - реклама джинсов. Ценностным эмоциональным модусом и критерием этого мира есть наслаждение и удовольствие: «Себе в удовольствии не откажешь»(мороженное). Реклама рисует псевдореалистическую картину, на которой изображен пересыщенный, удовлетворенный, богатый мир. Реклама направлена на то, чтобы из какого угодно объекта – культурного, религиозного, исторического, природного – сделать вещь, и человека превратить в потребителя. Подмена святых религиозных понятий, с которыми верующий отождествляет свою будущую судьбу и спасение в Боге, в рекламе очевидна и для каждого православного оскорбительна. Так, например, - «Новая жизнь» (журнал), «Изменим жизнь к лучшему» (пылесос); «Вкус истинного наслаждения» (сок); «Райское наслаждение» (батончик «Баунти»); «Душа танцует»(жевательная резинка). И, наконец, выражения, которые прямо подменяют Божественный Промысел и Его власть над этим миром: «Весь мир в твоем кармане», что-то похожее до «Ты весь мир носишь в Своих ладонях» (из литургии) или «Весь мир около ваших ног» – похоже «И земля подножие ног твоих (из литургии). Характерна в этом понимании и реклама «Фольсвагена», которая со скандалом была показана на экранах Европы. Она демонстрирует, вроде бы, Тайную Вечерю, на которой Господь говорит апостолам: «Поздравляю вас! Родился новый «Гольф»! С одной стороны, демонстрируется, что такому рекламному агенту не смогут не поверить европейские традиционалисты, а с другой делается попытка превратить и евангельские свидетельства, и Христа в лишенный реальности знак.
Чем далее, тем более активными, агрессивными и грязными стают так называемые выборные технологии, которые напрямую связаны со СМИ. Сегодня голос избирателя зависит от мнения средств массовой информации. А от кого же зависят СМИ??? Почти стихийный процесс секуляризации активно подстегивается информационными элитами сегодняшнего дня. А это означает, что механизмы демократического голосования никак не могут служить гарантом того, что к власти не придет явно антихристианская группа. Телеканалы, радио, газеты сегодня легко создаются первичным вложением капитала. Такой, например, телеканал, можно создать с мировоззрением, которое достаточно явно выражает свой антихристианский, антиморальный характер. И если большинство людей такое информационное наполнение не воспринимает, то остается только такому финансовому магнату их приручить.

Православная культура и глобализация.

Культура всегда свидетельствовала о духовном состоянии человеческого сознания и общества, которое его породило. Анализируя основные тенденции новой культуры, которая сознательно или несознательно отдала себя в руки духов века сего, православное сознание рассматривает ее как свидетельство трагического разрыва человека с Творцом и Спасителем мира. Трезвое понимание эпохи, в которой мы живем, может предупредить некоторые тонкие завуалированные искушения, которыми переполнена современная жизнь. В этой ситуации особенно актуальным становится православное культурное деяние, которое мы очень часто называем духовным возрождением, но в которое иногда вкладываем совсем другой смысл. Даже необходимо возрождать православную культуру, цель которой – преображение человеческой души и мира. Православная культура, от которой мы были отделены семидесятилетним вавилонским пленением, ожила и сегодня есть актуальной. Она и дотеперь не выпускает нас из своего поля.
Культура есть самосознанием человечества в его истории и те, кто отбрасывает культуру, отбрасывает и историю, в которой произошло Боговоплощение. Утверждение постмодернизма, что культура исчерпала себя и дальнейшие ее жизнь и творчество невозможны, есть следствие духовного обнищания человека, который надеется только на свою самодостаточность. Разрыв в свое время культуры с Церковью обернется потерей, упадком и, в конце-концов, смертью для культуры.
В свете христианской эсхатологии нет места историческому оптимизму: «А нынешние небеса и земля, которые держатся тем же Словом, сохраняются для огня на день суда и погибели нечистых людей… Придет же день Господень, как тать у ночи, и тогда небеса с шумом перейдут, а стихии, возжегшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет.3;7,10) Вопрос про культуру упирается в конечную судьбу мира и требует своего решения перед лицом огня. Однако это не означает, что все сгорит, но все будет предано огненному испытанию. Конечно, это не означает, что в будущем веке будут сохранены  все человеческие шедевры и вообще все, что мы в этом мире называем культурой. Но следует помнить, что в каждом творчестве есть что-то такое, что единит нас с Логосом – Богом. И тут может быть снято противоречие между церковью и культурой, православием и творчеством. Культура – это еще не абсолютная ценность, и все же она есть свидетельством человечества про идеальную реальность. Идолопоклонство относительно культуры есть таким же утопическим, как и ее отрицание. К сожалению, за последние десятилетия появилось и такое понятие, как культурная глобализация, которая оттесняет ту самую культуру от Бога.
  Информационная глобализация тесно связана с культурной, которая постепенно превращает народы мира в однообразный продукт, а многовековые национальные традиции народов – в достояние этнографических музеев. Одинаковая музыка, одинаковая одежда, одинаковый стиль жизни – все это активно навязывается нынешней массовой культурой жителям разных стран и континентов.
Одной из особенностей сегодня есть изменение статуса так называемой массовой культуры и ее воистину колонизаторская экспансия. Массовая культура существовала и в советское время, но занимала «низший» уровень и была достоянием профанов. Однако, в силу общественных тенденций и новых технологий, она получила колоссальное распространение, диктуя обществу свой язык и навязывая свои стереотипы сознания. Массовая культура или масскульт огласила войну национальным традициям, которые пусть искаженно, пусть несознательно, но присутствовали в обезбоженном советском сознании. Унаследовав именно это обезбоженное состояние, новая культура, вслед за марксистами и ленинцами, поставила в центр мироздания человека и самовластно наделила его всеми возможными правами и свободами.
Новая «нерепрессивная» культура дает человеку полную свободу пола… Любая иерархия, в ее понимании, есть репрессивным состоянием…
До сегодняшнего времени про спорт, как разновидность того же масскульта не принято было говорить. Кто не любит спорт в его разнообразных проявлениях? Современный спорт – это большой бизнес, деньги и даже не только воздействие на   психологическое состояние человека и общества в целом, но и на предвыборную гонку в государстве какого угодно уровня. Вспомнить, хотя бы, футбольную эйфорию и психоз. Усиливая телесные начала в человеке, спорт активизирует сферу инстинктов и страстей. Тогда тело владеет душой, а не наоборот. Для спорта тело становится не орудием души, а самоцелью. Само слово физкультура можно толковать, как поклонение телу. Душевный и духовный мир вовсе не нужен спорту. Характерно, что древние атлеты назывались аскетами, а борцов награждали тем же, чем и древних поэтов – лавровым венком. Упражнения атлетов были близки к жизненной работе человека (например, охота, восхождение на горы, участие в военных походах). Потому современные штангисты и боксеры вызвали бы у античных эллинов не восхищение, а смех: зачем человек превратил себя в тушу из мускулов и жил, если даже и осел может понести на себе груз того же веса, что и штанга, и не будет увенчан за это лавровым венком. Мыслитель Платон однажды победил на олимпийских играх. Вспоминается это тут для того, чтобы обозначить очевидный факт: современный спорт дал целую плеяду переломанных черепов и носов, принес много денег, обогатил мошенников, но не сотворил ни одного Платона...

отрывки из доклада архиепископа Переяслав-Хмельницкого Димитрия, сделанного на Поместном Соборе Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата.




Зачем я привел именно эти мысли? Для того, чтобы показать: во всех конфессиях и верах думающие люди думают в одном ключе. Сущность их мыслей сводится к следующему:
1). Мир болен внутренней пустотой и течениями мысли, которые враждебны какой угодно религии. Первоочередной задачей стоит сделать возвращение людям осознания того, что их земная жизнь не принадлежит лишь одной физической воплощенной внешности – существует жизнь души, жизнь Неба, что бы не подразумевалось под этим в каждом конкретном случае.
2) Мировое информационное пространство не рассчитано на проповедь идей, связанных с таким осознанием, их скорее терпят, не давая никакого широкого хода. Возможно, что это терпение до поры.
3) Людям, которые рассчитывают на распространение и утверждение таких идей, не стоит ждать милостей от природы. Стоит прилагать всех усилий для того, чтобы эти идеи имели широкое распространение.

 

От себя хочу добавить, что лишь индивидуальных усилий в данном случае уже недостаточно, нужна четкая и целенаправленная политика многих людей, точно так же, как существует четкая и целенаправленная политика противоположной стороны (тут я давал статью Gloria, где основные моменты этой политики были рассмотрены). В чем бы я видел сущность подобной политики? Естественно, наивно полагать, что уже завтра даже и направления, по существу своему связанные с духовной работой (религии, концессии внутри религий), будут выступать по всем вопросам единым фронтом. Но есть некоторые отправные пункты, вокруг которых уже теперь можно было бы начинать попытки широкой кооперации, поскольку существуют вещи, которые вредны всем. Что бы я ввел в этот перечень?
1)Поклонение золотому тельцу,
2)Примат желудка над требованиями души и духа.
3)Никакому истинно верующему (то есть человеку, который хотел бы заниматься духовным самосовершенствованием, а не исправлением других) не нужны бесчестные манипуляторы, которые обосновывают религией достижение своих низких целей (а именно в этом сущность, например, арабо-израильского конфликта, и, во многом, российско-чеченского).

То есть что я хочу этим сказать: те люди, которые гибли в лагерях, которые cражались в УПА, которые верили в светлое будущее коммунизма и гибли от голода вследствие ужасов сталинизма жили не для того, чтобы мы стали частью общества потребления с Гамбургером в виде Нового Идола. Мы вполне в силах дать современной цивилизации тот ВНУТРЕННИЙ СМЫСЛ, который она сейчас потеряла. Если мы это ХОТЯ БЫ НЕ ПОПРОБУЕМ сделать, то не вижу особого смысла в этой нашей Революции. Животные, которых хорошо кормят или же животные, которых ведут на убой – какая существенная разница? Животные есть животные, ими все равно будут ПОЛЬЗОВАТЬСЯ в нужное время и в нужном месте разные «сильные» и «избранные». Сейчас мы на том этапе сказки про Колобка, когда уже ушли от Медведя, но еще не дошли до Лисы. А когда дойдем, не стоит повторять сказку. Конечно для того, чтобы ДАТЬ ВНУТРЕННИЙ СМЫСЛ всему миру надо для начала дать его самим себе. В этом была и есть ошибка некоторого типа российского мессианизма, который стремится облагодетельствовать человечество, сам у себя перед тем ничего толком не построив. Так что же нам стоило бы строить, и как это могло бы выглядеть?

Во-первых, будем исходить из того, что УЖЕ ПРОИЗОШЛО на Майдане. А на Майдане родилась новая общность людей, которая как основу своего объединения объявила: «Фальсифікаціям – ні, махінаціям – ні, понятіям – ні, ні брехні!” А так же: „Спільнота розумних, міцних, незалежних, без правобережних, без лівобережних...”, то есть то же самое братство народов. И органическая общность общества, где богатые помогут бедным, бедных не будет разъедать зависть и, как следствие, каждому будет ПО ПОТРЕБНОСТЯМ, а каждый даст от себя ПО ВОЗМОЖНОСТИ. Похоже на коммунизм? Похоже, с одним отличием: те коммунисты, которые у нас существовали, думали, что подобного рода идеи можно осуществить насилием и изуверством. Тогда как так их можно было только унизить. И УНИЗИЛИ. Такого рода идеи можно осуществить ТОЛЬКО НА ОСНОВЕ ДОБРОВОЛЬНОГО И ЛЮБОВНОГО ЕДИНЕНИЯ В ПОЛНОМ ДОВЕРИИ ДРУГ К ДРУГУ. В этом плане для меня есть очень симптоматичным, что на трибуне Майдана рука об руку стояли и те, кто считает себя последователем Степана Бандеры, и те, кто считает себя последователями Ленина, и те, кому близки идеи западного либерального общества. Объединенные ЛЮБОВЬЮ К СВОЕЙ ЗЕМЛЕ, ПРАВДЕ, ЧЕСТИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ. На самом деле между этими всеми идеями нет той непроходимой пропасти, как кажется на первый взгляд. Более того, ИМЕННО В ТАКОМ, СТРАННОМ НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД, СИМБИОЗЕ И ЕСТЬ НАША НАДЕЖДА.

Попробую объяснить, что я имею ввиду. На территории Украины очень многое можно объяснять, беря практические примеры из жизни села – такая национальная особенность. Рассмотрим вопрос про колхозы. Все мы знаем, что у нас они стали синонимом рабского труда «на нашей не своей земле». Однако если отрешиться от «единения» и «общины» в понимании товарища Сталина, то можно построить, например, такую логическую цепочку. Существует фермер, который является хозяином своей земли, трудится на ней, улучшает ее, пользуется плодами своих трудов. Но труд такого рода предполагает практически полное в него погружение, у человека не будет времени ни книгу прочитать, ни отдохнуть съездить – просто некогда будет. Многим этого не надо, но всем ли? Между тем возможен иной подход к снаряду: группа фермеров, УМЕЯ И ЖЕЛАЯ работать на земле объединяются для взаимопомощи, и при существенно меньшей затрате усилий получают существенно лучшие результаты. И на самообразование время будет, и на общение с другими людьми. То есть, получается КООПЕРАТИВ. Но ЧТО необходимо для создания такого кооператива? А единственное: чтобы эти люди могли доверять друг другу и для них не было так, что если стоит вопрос кинуть или не кинуть – то это не вопрос. То есть все упирается в ту же самую МОРАЛЬ и ВЗАИМОДОВЕРИЕ. А вот если такую общность людей лишить взаимодоверия и поставить над ними начальника с плеткой, чтобы быстрее шевелились, тогда получится известный нам сталинский колхоз, узаконенное рабство со всеми его последствиями. Относительно чего, естественно, индивидуальный фермер будет существенным прогрессом. Если принять такую МНОГОУРОВНЕВУЮ экономику и признать, что нашей целью, все же, есть не ЭКОНОМИЧЕСКОЕ БЛАГОДЕНСТВИЕ (это лишь средство), а СВОБОДНЫЙ, НЕЗАВИСИМЫЙ, ВСЕСТОРОННЕ РАЗВИТЫЙ ЧЕЛОВЕК, который имеет возможность ДОВЕРЯТЬ другим (поскольку видит в них братьев) и которому ДОВЕРЯЮТ другие (поскольку он в отношении других ведет себя, как брат), то тогда первое препятствие будет убрано И РАЗЛИЧИЕ ИДЕОЛОГИЙ БОЛЕЕ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПРИЧИНОЙ ДЛЯ ВРАЖДЫ УКРАИНЦЕВ МЕЖДУ СОБОЙ.

Второе – это то, что я назвал бы кастовой структуризацией общества. Я уже писал, что в древней Индии существовали четыре касты: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры. И были изгои, парии – люди, которые переступали законы своих каст и потому утратили на них право. Эти касты не были НАСЛЕДСТВЕННЫМИ, и потому в них не было селекции пороков, свойственных современной Индии. Я думаю, что нечто очень похожее на это образуется и у нас. Для того, чтобы детальнее объяснить, что же я имею ввиду, опять попробую дать пример, который может быть достаточно показательным – оттеснение бизнеса от власти. Что имеется ввиду? Бизнесменов что, лишают гражданских прав? Вовсе нет. Просто сама структура бизнеса есть такой, что предполагает ДОСТИЖЕНИЕ ВЫГОДЫ ПРИ КОНКУРЕНЦИИ С ПОДОБНЫМИ ЖЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЯМИ. То есть, если человек такого типа приходит к власти, то ему очень сложно за счет власти не создавать режим наибольшего благоприятствования связанным с ним людям. А такого рода политика обязательно родит межклановую борьбу и разные поводы для разделения нации. Что не есть хорошо. Бизнесмен должен иметь гражданские права, но не должен иметь возможности покупать для себя во власти наибольший режим благоприятствования. Перед Законом все должны быть равны. И вот это равенство перед Законом должны обеспечивать кшатрии – люди, лично не заинтересованные ни в каком особенном бизнесе, и потому создающие равные условия игры для всех. Безэмоционально и справедливо. А за ними должны стоять брамины – то есть люди, по самой своей сути НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЕ НИ В КАКОМ БИЗНЕСЕ, А ТОЛЬКО В ДУХОВНЫХ ПУТЯХ. И потому такие люди могут ПОДСКАЗЫВАТЬ кшатриям, каким образом лучше справедливо править. У браминов не должно быть НИКАКОЙ земной власти, вся их власть должна быть основана на духовном авторитете, который они заработали СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ. Что это значит? Это значит, что человек смотрит на другого человека и говорит: пример его жизни меня ВДОХНОВЛЯЕТ. Потому он для меня авторитет. Это все очень схематично, но я уверен, что мы реально находимся в начале этих процессов. И ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ХОТЬ ЧТО-ТО ПОДОБНОЕ РЕАЛИЗОВАТЬ, НЕОБХОДИМО НАЧАТЬ ПЕРЕУСТРАИВАТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ НА ОСНОВЕ ПРАВДЫ, ЧЕСТИ И ВЗАИМОДОВЕРИЯ.

Возникает вопрос: как же должны бы определяться эти касты? Кто-то их будет делить? Вовсе нет. Все должно происходить ЕСТЕСТВЕННЫМ путем. Что я имею ввиду. Человек, имеющий склонности к политике, обязательно будет искать подобных себе. Пока не нашел, имеет право выбирать. Нашедши, должен действовать по правилам игры. Хочет заняться чем-нибудь другим – бизнесом, например – имеет право, но опять же должен соблюдать правила игры. То есть уйти из политики. А можно так, как Гоген: всю жизнь был торговцем, в 40 лет захотел быть художником. Его право: каста – понятие более духовное чем физическое. Тем более, что она не должна быть ни НАСЛЕДСТВЕННОЙ, ни ПОЖИЗНЕННОЙ по определению. Каста означает некоторый тип общественных действий и ПРАВИЛА ИГРЫ как внутри него, так и при взаимодействии с иными кастами. Кшатрий, который не исполняет своих ОБЯЗАННОСТЕЙ относительно вайшьев и шудр теряет и ПРАВА СВОЕЙ КАСТЫ. А для этого необходима, кроме всего, ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ – которая и есть существом демократических идеалов. Потому это все не означает, что надо отказаться от идей демократии – В КАЧЕСТВЕ ГРАЖДАН УКРАИНЫ ВСЕ ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ РАВНЫЕ ПРАВА. И ОБЯЗАННОСТИ, ЭТИМ ПРАВАМ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ. А в качестве СУБЪЕКТОВ ОБЩЕСТВЕННОГО ДЕЙСТВИЯ – несколько различные. И в этом, по-моему, и есть смысл объединения на трибуне Майдана последователей Бандеры и Ленина: власть Советов должна объединиться с Донцовской кастократией. Как пример такого объединения: крестьяне на местах, которые реально относятся к касте шудр, всегда намного лучше будут знать, КАКОЙ ИМЕННО им необходим председатель сельсовета, чем президент Ющенко или премьер Тимошенко. А те намного лучше крестьян будут разбираться в глобальной экономике и политике, хотя это не означает отсутствие какой угодно обратной связи. Так каждый будет делать дело на своем месте и помогать друг другу. ТАКИМ ОБРАЗОМ БУДЕТ РЕАЛИЗОВАНА ИДЕЯ ОРГАНИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА НАЦИИ, НАРОДА, ОБЩЕСТВА, ЧТО НАЗЫВАЕТСЯ ОБЩИНОЙ, ПО УКРАИНСКИ ГРОМАДОЙ. На Западе такой идеи нет – там есть атомарное единство отдельных индивидов, а не живой общественный организм. Так что как Власть Советов так и Кастократия должны быть поняты ДУХОВНО. Тогда братья объединятся и перестанут друг друга взаимоуничтожать. В 30-х годах два крыла единого организма были разъединены ненавистью и взаимонепониманием, теперь время изменить такое положение вещей. ОНО УЖЕ РЕАЛЬНО ИЗМЕНИЛОСЬ, СЕМЯ ПРОРОСЛО, НО РОСТКУ ЕЩЕ НЕОБХОДИМО ВЫРАСТИ. А на пути роста его вряд ли будут ожидать лишь розы без шипов. То чего мы УЖЕ избежали на данный момент – это реальной, очищенной, проявленной по макимуму ВЛАСТИ ПАРИЕВ, ДЛЯ КОТОРЫХ ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ ВСЕ СРЕДСТВА. Но, избежав этой власти, нужно построить иную, на основах Нравственности и Любви.

Что я хотел бы добавить к этому всему. Мне не надо ПРИДУМЫВАТЬ украинскую национальную идею, мне надо просто СФОРМУЛИРОВАТЬ то, что проявлено давным-давно, до меня. Надо вспомнить Запорізьку Січ, УПА, тех коммунистов, которые искренне верили в коммунизм как братство всех людей. Нужно вспомнить элитаризм Донцова и объединить его с демократией Багряного, сказать так, как сказало УГВР: „Свобода – народам, Свобода – Людині!”, пройти этапами шельмования и травли, которыми шли Руденко, Курбас, Хвильовый. Пройти этими этапами, и не научится НЕНАВИДЕТЬ. И УВИДЕТЬ эту идею, которую проявляли по разному разные люди в разных обстоятельствах, часто даже в видимом и противоречии друг с другом. Но многое в мире делается не по воле человеческой. И среди практически беспробудного сна 19 века вдруг появляется пламенный дух Шевченка, историософия Костомарова, визии Кулиша. В двадцатых-тридцатых появляються ранний Тычына, Курбас, Хвильовый, на Западе Ольжич, Маланюк, Телига. Среди „идеологически проверенного” поколения советских литераторов 40-50 годов вдруг вырастают Руденко, Олесь Гончар, в 1948 году идет в лагерь Олесь Бердник, в 60-х годах появляются Иван Свитлычный, Иван Дзюба, Василь Симоненко, Лина Костенко, Алла Горская, Василь Стус. В конце 80-х – появляется Народный Рух, а по 13 годам Смутных Времен (точнее безвременья) «вдруг» появляется Майдан.

Что интересно, так это то, что САМИ УКРАИНЦЫ очень смутно себе представляют ПОЛНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ вышеназванных имен. Кто читал драмы Лесы Украинки в полном объеме? Много ли ХОТЯ БЫ ЧТО-ТО читали из Мыколы Руденка? Много ли из последователей Донцова могли видеть зерна истины у тех, с кем волею судеб оказались по разные стороны баррикад – украинских коммунистов (всвязи с чем у некоторых «последователей» Степана Бандеры хватало ума кидать яйцами в Ивана Багряного – узника камеры смерти Сталинского НКВД)? И много ли из украинских почитателей коммунистической идеи смогли увидеть в Донцове не «фашиста», а человека, который искренне любил свой народ и проявил, такую необходимую, ДОСТУПНУЮ ЕМУ частицу украинской МЕТАИСТОРИИ? Я много думал над этими парадоксами, и вот к каким выводам пришел.

В древнешумерском эпосе про Гильгамеша существует часть, в которой говорится про то, как великий герой Гильгамеш убил в Роще Богов страшное чудовище, которое называлось Хумбабва. Это чудовище наводило ужас на всю округу. Но Боги ПРОКЛЯЛИ Гильгамеша за то, что он убил это чудовище, поскольку, как они сказали, он нарушил мировое равновесие. Во всех сказках очень часто чудовища и драконы стерегли сокровища. Они были ОХРАННИКАМИ, ЦЕРБЕРАМИ, ЦЕПНЫМИ ПСАМИ. И только СОВЕРШЕННЫЙ ГЕРОЙ мог их победить. Этим достигалось то, что СОКРОВИЩЕ никогда не могло оказаться в РУКАХ НЕДОСТОЙНЫХ. А преждевременное убийство такого чудовища непризванным к этому героем приводило к нарушению мирового равновесия, когда светлое Солнце становилось причиной возникновения выжженных пустынь. То, что происходит на данный момент с Россией мне очень напоминает засилье такого рода церберов.

 

У ходжи Насреддина однажды спрашивали:
Как построить минарет?
Надо выкопать глубокий колодец и
вывернуть его наизнанку.

Но я буду лишь точечно касаться этих вопросов, мое дело – прежде всего Украина. И через Украину уже – все остальное. А вот в Украине были очень своего рода церберы. Они брали своим видимым ничтожеством и низменностью. И потому после и одновременно с Шевченком, Кулишем, Франком, Лесей Украинкой и всеми мучениками за Украину существовали балаганно-опереточные шароварные постановки, ситуации из анекдота когда: «Кто такие – копейка по копейке, копейка по копейке – и богатый? Евреи! А копейка по копейке, копейка по копейке и пропил? Русские! А копейка по копейке, копейка по копейке, а за копейку и маму родную продаст? А... а зато в нас пісні гарні!.». Стандартная ситуация, когда через 30-50 лет после написания Лесей Украинкой ее прекрасных драм, об их существовании знал лишь узкий круг ограниченных людей искусствоведов и особенных фанатов всего украинского, когда Николаю Руденку дают Героя Украины, но и не думают издать за государственный счет и достаточным тиражом то, за что, собственно говоря, его и посадили. Ну и так далее. «Я не хочу бути героєм України» - более, чем жизненно. Потому насмотревшись на все это убожество, неблагодарность, глубокий провинциализм никто и подумать не мог про то, что отсюда что-либо существенное могло бы пойти. Но можно посмотреть на дело под несколько иным разрезом. Скажем – в качестве примера – можно рассказать такую СКАЗКУ.

В силу некоторых причин на одной из планет Великого Космоса сила Хаоса обрела сознательных последователей и те начали войну с Творцами Проявленного Космоса. Эта война унесла мириады жизней и искалечила миллионы, если не миллиарды, душ. За тысячелетия установилось некоторое равновесие, которое, однако, ни к чему хорошему само по себе не может привести. Поскольку Царствие Божие было лишь на небе, а на земле – реальное, более или менее выраженное, царство Диавола. А «да будет воля Твоя как на Небе, так и на земле» - пожелание, но очень часто не более, чем пожелание. В силу разных причин такого рода равновесие существовало, но рано или поздно оно должно было нарушиться либо в одну, либо в другую сторону. Или же Царство Божие должно было спуститься на Землю, либо же души людей окончательно отъединиться от Неба, и тогда наступил бы Конец Времен. И одна, и другая сторона знала, что рано или поздно наступит время, когда равновесие необходимо будет нарушить для того, чтобы зерна отделились от плевел и произошла окончательная победа той или другой стороны. Каждая готовила СВОИХ ВОИНОВ К ЭТОМУ РЕШАЮЩЕМУ МОМЕНТУ. Творцами были захоронены клады и поставлены стражи, ХРАНЯЩИЕ до срока. Противники хотели найти такие СХРОНЫ и уничтожить и хранителей, и КЛАДЫ. В основном им это не удавалось, однако – редко – но бывали и их временные победы. Тогда целые цивилизации преждевременно гибли, многое незаслуженно уходило в небытие. Тем не менее, СХРОНОВ было поставлено столько и так, чтобы при наихудших условиях осталось достаточно для окончательной победы – ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО В СРОК НАЙДЕТСЯ ТОТ, КТО СМОЖЕТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СОКРОВИЩА ПО ИХ ПРЯМОМУ НАЗНАЧЕНИЮ. А ДО СРОКА это часто был просто Иван-дурак, которого никто и никогда не воспринимал и не мог воспринимать всерьез. Потому ДО СРОКА никто и не трогал. Что с блаженненького взять? А когда СРОК НАСТУПАЛ – было уже поздно.

Воспринимайте это как сказку или нет – это не имеет особенного значения. Значение имеет то, что кое-что из ПРЕДПОЛОЖЕНИЙ этой сказки применимо для построения вполне реальных и действенных теорий, объясняющих как то, что реально сейчас происходит с планетой в целом, так и Украиной в частности. Если эту СКАЗКУ применить к Украине, то можно подумать, что ничтожество ее хранителей отвело глаза от того Великого Льоха, про который писал Тарас Шевченко, в котором ДО СРОКА была захоронена честь, воля и слава Украины. И если наш Президент инагурируется под клейнодами Хмельницкого, которые уже прибыли в Украину, то это только подтверждает эту мысль (сейчас уже известно, что он сделал больше, чем это: клейноды были на инагурации, и соединили его с прошлым, но он же и оставил их в прошлом, пожелав пойти в совершенно новую Украину). ТВОРИТСЯ ВЕЛИКАЯ ИСТОРИЯ. И мы – ее творцы. Это великая честь – но и великая ответственность. После Творцов эпохи Хмельницкого наступила Руина братоубийственных войн. ИСТОРИЯ НЕ ДОЛЖНА ПОВТОРИТЬСЯ. По многим параметрам я вообще бы сказал, что мы сейчас находимся в центре мировых геополитических процессов И ОТ СИТУАЦИИ В УКРАИНЕ ПРЯМО ЗАВИСИТ СИТУАЦИЯ ВО ВСЕМ МИРЕ В ЦЕЛОМ. Опосредствованные доказательства этому можно найти хотя бы в том, что Путин работал пиарщиком у нашего бандита, украинские теледебаты – единственные из всего мира – показывали в Америке, еще только начавшись, украинская революция реально заставила про себя говорить и себя уважать во всем мире. Такое более чем неординарное начало свидетельствует о более чем неординарном потенциале на проявление. ЕСЛИ СУЩЕСТВУЕТ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ПОДЛОСТИ И ПОШЛОСТИ, ТО ДОЛЖНА БЫТЬ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ПРОТИВОПОЛОЖНОГО ТОЛКА. Глобальному может противостоять только глобальное, иначе не получится при всем желании. А если Иван-дурак вдруг проснулся посреди поля боя и сумел неожиданно для всех выиграть абсолютно безнадежное для себя сражение, то это не означает, что все последующие сражения не нужно быть вооруженным. В случае Украины нужно, как минимум, особенно интенсивно начать изучать ее культурное, духовно-энергетическое, историческое наследие. И попробовать ОСОЗНАТЬ, В КАКОЕ ЖЕ ИМЕННО ПРОСТРАНСТВО НАС РЕАЛЬНО СЕГОДНЯ ПОМЕСТИЛИ ТЕ СИЛЫ, КОТОРЫЕЕ УПРАВЛЯЮТ ИСТОРИЕЙ. И ЧТО ОТ НАС ВСЕХ В ЭТОМ КОНТЕКСТЕ ТРЕБУЕТСЯ. ТО ЕСТЬ, КАКОВЫ НАШИ МЕТАИСТОРИЧЕСКИЕ ОБЯЗАННОСТИ В ЭТОМ МИРЕ.

Кстати, если мыслить в терминах АРХЕТИПОВ и СКАЗКИ, то очень симптоматичными есть такие факты: Янукович упал, придавленный ЯЙЦОМ. Кащеюшка вспоминается… Который БЫЛ бессмертным. В плане мыслей про РАЗДРОБЛЕНИЕ украинской национальной идеи в разных идеологиях, умах, способах жизни (гречкосеи – козаки), то вспоминается легенда про Озириса, которого Изида должна была собирать ПО ЧАСТЯМ, ибо тот был разрублен своим врагом – Сетом, а части тела были разбросаны по всем усюдам. Еще в этом контексте вспоминаются сказки про богатырей, расчлененные тела которых можно было оживить, лишь спрыснув их ЖИВОЙ и МЕРТВОЙ ВОДОЙ. Если принять МЕРТВУЮ ВОДУ (в данном конкретном преломлении) как грубое насилие, беззаконие, наглую ложь и абсолютную беспринципность (которые соединили и привели абсолютно разных людей на Майдан), а ЖИВУЮ – как НЕЧТО, неподвластное человеческому разуму, которое может из вчера механического соединения разных частей единого государства создать ЕДИНЫЙ НАРОД, то есть над чем, короче говоря, поразмыслить. Кстати, хотите верьте, хотите нет, но символ Водолея – о котором так много говорили разные эзотерики, что это его Эра должна наступить – это ЖИВАЯ И МЕРТВАЯ ВОДА. Без комментариев, просто к слову.

Кое-что про то, какие могут быть идеи и идеологии. В общем, в речи Ющенка на Майдане все сказано. Суммируя: если коротко – десять заповедей Божьих в жизни. Если распространеннее – мы, украинцы, должны ВМЕСТИТЬ все то, чем жили наши отцы и деды и дать этому новый импульс на новом историческом витке. Это и коммунизм как братство всех людей, и Донцовский «Дух нашої давнини», и демократия в понимании взаимоуважения и права людей на свободное слово и мысль. Каждый принесет свой дар. Для этого необходимо творить сердцем и мыслить головой. Революция создана сердцем, но и голова должна очень немало знать. Вверху я называл некоторые имена, и не зря говорил про то, что большинство современных украинцев до данного момента были отделены от этих духовных достижений. Не последнее место в этом играла практически полная невозможность ознакомления в достаточном объеме с их наследием. Буквально в последние годы многое стало доступно через Интернет – и это хорошо. Но многое еще и теперь ждет своего часа. В Твореньи всегда существует несколько этапов. Сейчас уже произошел Духовный прорыв и «стадия огненного тумана», когда в первичном Огне плавают первичные ростки зарождения, ростки Мысли. Ибо Мысль – основа Вселенной, сначала ОБРАЗ действия, а лишь потом – ВОПЛОЩЕНИЕ этого образа, иначе не бывает. Идеология – уже полностью упорядоченная система образов, но сначала существует Огненное Горнило Идей. В этом ГОРНИЛЕ куются идеи, а из идей потом происходят идеологии. ИДЕЙ более, чем достаточно, но сейчас намного важнее, чем организованные ИДЕОЛОГИИ, здесь и сейчас, есть жизненное ВОПЛОЩЕНИЕ хотя бы наименьшей из явленных ИДЕЙ: например, единство всех украинцев и честность власти перед народом. На основе этого вырастет очень многое, души людей открылись Небу, они поверили в справедливость, добро, они поверили в то, ЧТО ОНИ МОГУТ БЫТЬ ЖИЗНЕННЫМИ ТУТ, НА ЗЕМЛЕ. Никто из тех, кто находился в Киеве в то время, не мог не ощущать этого всеобщего НАРОДНОГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ. Я не очень верил, собственно говоря, в НАРОД, а сейчас – поверил. Я верил в отдельных людей, которые могут освободить свои души от гнета страха и подлости. Но сейчас увидел, что таких людей НА САМОМ ДЕЛЕ может быть много.«Нас багато, нас не подолати». Потому сейчас Украина может воспринять СВОЕ ИСТИННОЕ НАСЛЕДИЕ. То, которое было ЯВЛЕНО, но еще никогда не было в достаточном объеме ВОПЛОЩЕНО.

Это наследие написано не только на украинском языке, оно и во многих творениях, написанных и проявленных на земле России, начиная еще с тех времен, когда украинская Киево-Могилянская академия стала «кузницей кадров» как церковной реформации в Московском Царстве, так и интеллектуальной основой для Петровских реформ. Про это мало кто знает, но очень стоит просмотреть список всех тех, кто имел непосредственное отношение к интеллектуальной работе тех времен, начинаю от Дмитрия Ростовского и Феофана Прокоповича и заканчивая первым президентом Российской наук Разумовским. Во многом это ОБЩАЯ история двух народов, не могла эта культура быть проявлена ПРОСТО ТАК, так не бывает. Эта культура НИКОГДА НЕ ИМЕЛА ВОПЛОЩЕНИЯ В ЯВЛЕНОСТИ НАРОДНОГО БЫТИЯ, но это не означает, что НЕ БУДЕТ. И первые шаги к этому уже сделаны.

 

Так чем же МОЖЕТ быть Украина?

 

Она может быть центром восточно и западноевропейского славянства – по собственному опыту знаю, насколько просто, без каких-либо переводчиков, общаться с европейскими славянами, если знаешь русский, украинский и понимаешь польский. А в Западной Украине, например, это вообще стандарт. Это существенно облегчает взаимопонимание, а реальных общих интересов более, чем достаточно. Как минимум, противодействие засилью тотальной американизации жизни.

Украина может быть могучим центром экспорта зерна и экологически чистых продуктов. Это приведет к существенной перестройке общей европейской экономической системы, а если Украина реально начнет проявлять свой промышленный и научный потенциал, то результаты могут превзойти все ожидания. Но начать стоит именно с зерна, поскольку это то золото, которое лежит у нас буквально под ногами.

Украина есть точкой приложения сил по оси Запад-Восток, а раз так, то, при разумной политике, может уравновесить эти могучие силы и начать становиться при этом САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ ЦЕНТРОМ СИЛ. Пока Большие Парни будут пробовать разбираться, кто там из них самый главный, Украина, например, может собрать около себя осколки бывшего СССР (начать можно с Грузии и Молдовы) и создать взаимовыгодное экономическое пространство, которое пошло бы на пользу всем. Про углубление культурных взаимосвязей я уже не говорю. Это пространство, не будет основано на желании во что бы то ни стало притянуть все за уши для обоснования необходимости политической гегемонии Москвы (или чьей-нибудь другой политической гегемонии). Гегемонии ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. Года три назад я делал записи в своем дневнике, не так давно перечитал их – не вижу, что хотел бы там изменить. С тех пор только убедился в своих выводах. Даю на ознакомление уважаемому обществу.

 

 

Кое-что про российское и украинское мессианство.


Россия, непросветленная духом – большая опасность для всей человеческой цивилизации, а возможно и ее погибель, поскольку слишком много дано этой нации и нет для нее середины. С другой стороны Россия, просветленная духом, станет светочем мира. Причина в том же самом: чрезвычайной талантливости этой нации. Эти способности, подчиненные демоническому разуму – погибель, а просвещенные духом – спасение. И третьего не дано, поскольку для России никогда не будет середины. Легкомысленно или односторонне относиться к России – очень опасно, поскольку у этой нации огромные возможности как на добро, так и на зло, и ее воздействие всегда будет иметь всемирный характер. Потому не надо желать погибели России, но и не стоит смотреть на нее сквозь розовые очки. Такой подход только вызовет наихудшие проявления России, разбудив ненависть или же безответственность и безнаказанность. Необходимо соизмерить гармоничный подход, и это, безусловно, необходимо для каждой нации мира. Неизвестно, насколько гибель России не была бы необратимым нарушением мирового равновесия с малопредставимыми последствиями. С другой стороны я думаю, что без помощи Украины (сейчас добавлю: и других народов бывшего СССР) настоящая Россия никогда не появится. Независимая, свободная Украина, которая вспомнила про самоуважение – это самый лучший гарант невозможности реставрации империи в виде Царства Зверя, поскольку без Украины все обманные и лицемерные постулаты такого рода империи теряют свой смысл. Отсутствие возможности направить свои силы на очередную попытку построить империю самоизоляции с культурой «консервной банки», которая должна силой оружия распространиться на весь остальной мир (очевидно для того, чтобы не было с чем сравнивать) и, как следствие, кризис самой сущности национальной идеи может перенаправить энергию России на настоящее духовное возрождение и взаимопонимание со всеми, и поможет найти свое настоящее место среди всех народов. А без этого перенаправления энергии никакое духовное возрождение (или, возможно, рождение) невозможно. Но с другой стороны, роль Украины (сейчас добавлю: и любой другой нации) намного интереснее и тоньше, чем только противостояние губительным и темным проявлениям Российского государства. Украина – это уникальный мир, в котором возможно ненасильственное, тонкое равновесие разных культур и наций. Украина – это индоевропа, по истории которой от ее могил до ее языка можно проследить первичное единство, вдохновение и упадок Духа человеческого, разбитого сегодня на миллионы кусков. Это – древние рахманы и христианские святые, высокие тайны языческих могил и благовест христианских храмов. Это – язык, сказания, легенды, символизм пысанок (расписанное пасхальное яйцо) и вышивок, и по истории этого всего можно сложить летописи эволюции человеческого духа. Чего стоит одна только пысанка, которая, возможно, через тысячи лет пронесла в себе основу символизма всех основных религий мира (это правда, сам занимался этим вопросом). Это – культура, главным знаменем которой всегда был вулканический, мятежный Прометеев дух в сердцах людей, от Шевченка до Маланюка, от Багряного до Руденка. Это – противодействие какой угодно форме деспотии, которая пробует поломать Божественный закон своим своеволием. Это – возможность установить взаимопонимание между Востоком и Западом, что правильно даже с точки зрения разных географических частей Украины и их специфического духа. Это – возможность взаимопонимания между восточной и западной христианскими церквями. Это – возможность перевести человеческое мышление в другую плоскость, другое измерение осознанием на основе собственной и мировой истории первичного единства духа человеческого, от язычества до христианства. И осознание святости и преемственности всех этих последовательных проявлений Великого Духа. Это – страна, традиции которой не прерывались с седой древности, постоянно обновляясь новыми энергиями народов и племен, и которая именно поэтому и может осознать Вечность, как земную воплощенность, которая вечно обновляется новыми проявлениями духа этой Вечности. Этот дух проявляется через людей и сохраняется в земле, и его осознание даст импульс живого переустройства мира согласно Божественных законов. Это – настоящий панславизм на основе свободного единения. Это – настоящее братство народов на основе любовного взаимопонимания. Это – живое прощение угнетателям и палачам – но оборона, неотступная и безальтернативная, от дальнейших уничтожений и разрушений. А относительно России, то если она, хотя бы и от отчаяния и безвыходности, захочет осознать путь Духа, то она станет на него всею силой своей, которую раньше очень часто обращала во зло. Тогда пространство вспыхнет миллионами солнц и великое будущее постучит в двери. Великим может быть будущее как России, так и Украины. Но может – не значит будет.

 

Многое в последнее время происходило незамеченным. Например, вот такой вот пример пробы взаимопонимания церков и религий.

 

 

 

Статья взята из «Аргументов и Фактов в Украине», №37(474), сентябрь 2004 года. Их адрес в Интернете: www.aif.ru

 

 

 

 

 

 

Неизвестная Украина.

 

Справка «АиФ»

Ход примирения – уникальное событие не только для Украины. К идее этого духовного путешествия пришли люди разных вероисповеданий. Подобных мероприятий в истории человечества было всего несколько, при чем все они были организованы близкими конфессиями и носили исключительно религиозный характер.

Как подчеркивают организаторы, Ход примирения – не религиозное событие, это Ход с Богом в сердце. Цель его участников – помогая друг другу, пронести свою веру по стране, и в этом найти то общее, что объединяет людей разных религий, национальностей и убеждений. Маршрут следования Хода – 95 городов Украины, 300 храмов и святынь.

Его участники – представители Украинской Автокефальной Православной Церкви, Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат), Украинской Православной Церкви ( Киевский Патриархат), Римско-Католической Церкви, Украинской Греко-Католической Церкви, Иудейского молодежного движения «Бией-Акива», Объединения Иудейских Религиозных Организаций Украины, Духовного Управления Мусульман Крыма, буддистов школы Карма Кагью.

 

 

„Наша цивилизация – это цивилизация смерти”. Удивительно, но эти слова принадлежат Папе Римскому Иоанну II. Войны, террор, религиозные распри, аборты, насилие. Об этих ужасах хочется забыть и увидеть мир другими глазами. Так, как это сделали представители 8 ведущих религиозных конфессий Украины, отправившись в путь к святыням нашей страны.

 

Голубоглазые индусы.

Этому золотисто-белому песку и причудливым камням почти 14 миллионов лет. Недалеко от Мелитополя, в приазовских степях есть «Каменная Могила». Так называется историко-археологический заповедник – 456 гектаров нетронутой степи, именно здесь находится «колыбель цивилизации».

Четкие, округлые формы Каменной Могилы действительно напоминают могильный холм. На его вершине когда-то находились святилища-алтари. На стенах гротов и пещер протошумерского святилища Шу-Нун найдены древнейшие в мире тексты (12-13 тыс. до н.э.), и все же немногие из нас знают об еще одной грани истории Каменной Могилы.

Оказывается, именно из этих мест более 3000 лет назад в Северную Индию пришли люди, похожие на нас: белая кожа, голубые глаза. Они основали племя сакиев, в котором и родился принц Гаутама – будущий Будда (вопрос спорный но, как минимум, существует явная необходимость глубоко изучить эти древнейшие памятники истории).

Вместе с соплеменниками, некогда жившими в Северном Причерноморье и создавшими индуистскую культуру, принц Гаутама искал ответ на вопрос: можно ли в этом переменчивом мире выйти за границы страдания и найти то, чему можно доверять при любых обстоятельствах?

 

Полуденный намаз.

Посетив Каменную Могилу участники Хода примирения, впечатленные увиденным, отправились в Симферополь, в гости к Муфтию мусульман Крыма Хаджи Эмирали Аблаеву. Этот мудрый человек с интересом выслушал участников Хода, благословил их начинание и пожалел, что сам не смог присоединиться к путешественникам.

«Я уверен: те, кто читает Библию, не испытывает страха перед исламом. И я доволен, что участники Хода примирения будут объяснять своим прихожанам, что настоящие мусульмане – это люди, несущие мир, - сказал Хаджи Эмирали Аблаев. – Между крымскими татарами и православными никаких распрей никогда не было и не будет. И сколько бы политики не старались нас сталкивать, у них это не получиться. Когда моя семья вернулась в Крым в 1987 году, мы пришли посмотреть на наш дом.Мне хотелось зайти во двор и рассказать новым хозяевам, что такое родина и что значит унижать людей! Но отец остановил меня: «Сынок, как ты можешь зайти без разрешения? Тебя спросят: «Кто вы такие? Вы приехали ломать нашу жизнь?» Нет, мы приехали в Крым садить розы. И когда они расцветут, люди узнают, кто мы».

Муфтий пригласил участников хода на полуденный намаз (молитва из стихов Корана у мусульман) в старейшую мечеть Симферополя – Кебир-Джами, построенную в 1506 году.

Оказалось, служба длится всего 10-15 минут (намаз совершают 5 раз в день), женщины и мужчины молятся отдельно. Как это принято в исламе, имам призывает к молитве на арабском языке, и это обращение, похожее на песнопение, оставляет медитативное впечатление.

Кстати, попасть в мечеть можно не только в порядке исключения. Если вы хотите увидеть намаз своими глазами, обратитесь к настоятелю мечети и вас пригласят на службу.

Столица мира.

Бахчисарай, бывшая столица крымского ханства, встретила Ход примирения с восточным радушием. Золотистые лучи солнца проникали сквозь разноцветные стекла дворцовой мечети, янтарной россыпью солнечных пятен украшали полумрак ханских апартаментов, вселяя удивительное ощущение спокойствия.

«Бахчисарай всегда был землей мирного сосуществования различных религий. Здесь жили мусульмане, греки-христиане Константинопольского патриархата, римо-католики и армяне: григорианцы и армяно-католики – рассказывает Олекса Геворонский, заместитель Бахчисарайского государственного историко-культурного заповедника по научной работе. – Что интересно: иезуитскую церковь посещали и армяне, и поляки, жившие здесь. А расположенный неподалеку от Бахчисарая греческий монастырь получал помощь со стороны ханской администрации. Хан Хаджи Геральд дарил монастырю восковые свечи, ради которых продавал своих лучших лошадей. И это было символом толерантности государства к иноверцам».

Купель Владимира.

Удивительная картина, словно срисованная со старинных полотен: морской прибой, нависшие тучи над скалистым берегом и благородные руины древнегреческого города. Таким увидели Херсонес участники Хода примирения.

Вот стена дома II века, колоннада христианского храма VI века, каменная площадка у морского берега, построенная в IV веке до Рождества Христова. А самые высокие на этой площадке стены – часовня Х века нашей эры. За 180 лет регулярных ежедневных раскопок Херсонеса открыли только третью его часть.

Этот богатейший греческий город впервые стали исследовать в 1827 году: искали храм, в котором был крещен киевский князь Владимир. И нашли – в центре холма, среди фундаментов семи храмов Х века. Здесь сразу основали мужской монастырь, во имя Святого равноапостольного князя Владимира, а через 11 лет Александр II заложил первый камень Владимирского собора.

На первом этаже церкви находится тот самый храм, в котором, по преданию, обратили в христианскую веру князя Владимира – крестителя Руси. От древней церкви сохранились полуметровые стены, а купель, в которой крестили князя, отмечена мраморной плитой.

В войну этот собор был взорван, его отреставрировали только спустя 60 лет.

Теперь этот уникальный храм по своей красоте и значимости вполне сопоставим с Собором Парижской Богоматери в Париже или, скажем, храмом Святого Марко в Венеции. На открытие Владимирского собора в апреле 2004 года приехали четыре митрополита и два президента: Кучма и Путин.

Херсонес – уникальная святыня. На десяти гектарах города археологи открыли 102 храма и 5 монастырей. Как доказали историки, здесь побывали апостолы Андрей, Петр и Матвей. В соборном храме Херсонеса (V век) когда-то лежали мощи Папы Римского Климента. И, кстати, священное писание на славянском впервые прозвучало именно в Херсонесе.

Ксения Мелешко.

 

 

 

Прямая речь

 

Не застывая в скорлупе известности

Участники Хода примирения каждый день совершают для себя удивительные открытия. Об этом они сами рассказывают АиФ.

 

 

Томаш Фридман, президент Религиозного центра украинского объединения буддистов Школы Карма Кагью:

- Я был очень рад увидеть, что мы открыты для познания нового. Желание учиться, не застывать в «скорлупе» известности, умение слышать другого – все эти качества, проявленные участниками Хода примирения, мне очень нравятся.

Диакон Сергий(Серебровский), Римо-Католическая Церковь:

- Ход примирения показал, что представители различных религиозных структур могут жить в мире. «Будь таким, каков ты есть, я не хочу тебя переубеждать, я хочу рассказать, что чувствую и думаю», - вот девиз нашего общения. Мне бы хотелось, чтобы и впредь наши отношения были максимально честными. Чем больше каждый из нас будет знать друг о друге, тем больше будет этот мир.

Диакон Виктор (Яценко), Украинская Православная Церковь (Московский Патриархат):

- Путешествуя по Украине, я увидел другими глазами многие культурно-исторические места. Меня потрясли поле Берестейской битвы и Батурин – гетьманская столица Украины, которая когда-то была процветающим городом, а сегодня это село, где проживает всего 3000 жителей.

Владимир Ваксман, координатор Иудейского молодежного объединения «Бней-Акива» в Одессе:

- Для меня открытием в Ходе примирения стал «человеческий фактор»: в Украине есть люди, которые действительно любят свою страну и с ними можно надеяться на светлое будущее.

Игорь Дидковский, идеолог и организатор Хода примирения:

Украина – единственная из причерноморских стран, где нет войны. Мы отказались от ядерного оружия и пострадали от мирного атома. Столько людей, сколько погибло в Украине в Первую, Вторую мировую войну и в голодомор в период новейшей истории не потеряла ни одна страна. Украинцы умеют ценить мир. Ход примирения позволит нам жить в терпимости и создать цельную страну.

 

Но то, что это все происходило незамеченным, не означает, что его вообще не существовало и оно не имело (и не будет иметь) своих следствий.

Далее, мораль в политике. Для Президента не будет иных путей: или он должен будет вернуть мораль в политику, или страна погрузится в кровавый хаос с труднопредставимыми последствиями. Этому будут причиной как те, кто жаждет реванша, так и обманутые им люди – если он вдруг решится на такой шаг. Но он на такой шаг не пойдет – иначе, по моему твердому убеждению, не пережил бы того отравления. Он выжил тогда не по своей воле, и даже постольку-поскольку по воле врачей. И если ОТТУДА ему оставили жизнь, значит, имели на то причины. Впрочем, предательство всегда возможно. Однако цена предательства в данном случае была бы слишком высока. Кстати, вот один из примеров испытания на НРАВСТВЕННОСТЬ. В России-Украине практиковалась такая вещь. Покупался Украиной газ за 50 долларов тысяча кубометров, реэкспортировался (по официальным документам) за 70 доларов, а реально – через оффшорные компании – за 150 – 170 долларов. Все это было под патронатом Кучмы и очень завязано на кругах российского «Газпрома», приближенных к Путину. Неучтенная разница делилась между собой. Из этого понятно, ПОЧЕМУ, в частности, российской олигархии так нужен был Янукович. Он ни в коем случае бы не нарушал этих схем. А если попробовать построить это на основах ЧЕСТНОСТИ… Иначе – невозможно, но начав так делать – обязательно пойдешь поперек ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНЫХ интересов. Одна из причин, почему я не склонен слишком радужно смотреть в перспективу ближайших украино-российских отношений.

Далее, РЕАЛЬНАЯ демократия. Которая невозможна без ИСТИННОЙ кастократии. То есть ОРГАНИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО народа и власти. Америка давно уже не имеет никакой реальной демократии. Там демократия, точно так же, как и у Путина, УПРАВЛЯЕМА. Только Путин управляет внешним подавлением и удушением, а Америка – изнасилованием душ. Для того, чтобы внешне следовать демократии, а реально иметь возможность МАНИПУЛИРОВАТЬ людьми необходимо привить им такие ВНУТРЕННИЕ стандарты поведения чтобы они думали, что свободны, тогда как на самом деле просто двигаются в русле тех или иных «технологий». Для этого и дебилизация людей, и все те культы, которые вверху описаны. ЧТОБЫ ЛЕГЧЕ БЫЛО УПРАВЛЯТЬ ПОЛИТИКАМ, НЕ ЖЕЛАЮЩИМ ДУМАТЬ ПРО СВОЮ ДУШУ, ПРО ВЕЧНОСТЬ. Необходимо не дать народам чего-то реально искать, «зациклив» на иллюзию – тогда и самим двигаться никуда особенно не надо будет. Ибо «народ достоин того правительства, которое имеет». А иначе– надо душей шевелить, напряжно очень. Только проблемы возникают – народы вырождаются. В Америке сложно найти человека без избыточного веса, а 60 % страдают ОЖИРЕНИЕМ. А средняя школа Америки не выдерживает никакой критики. Только «избранным» не до этого, они за демократию во всем мире. Как в свое время СССР был за мир. Тоже во всем мире. В ЭТОМ причины, а не в финансовых мешках. Деньги сами по себе НИ ДЛЯ КОГО не имеют особенной ценности. Они имеют ценность тогда, когда на них можно купить власть, секс, собственную важность. То есть удовлетворить с их помощью свои низменные желания. ДЕНЬГИ ИМЕЮТ ЦЕННОСТЬ ДЛЯ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ, А НЕ САМИ ПО СЕБЕ. ОНИ – ПРЕДМЕТ ОБМЕНА НА ТОТ ИЛИ ИНОЙ СПОСОБ ЖИЗНИ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С МИРОМ НА ОБЩЕСТВЕННОМ УРОВНЕ, НЕ БОЛЬШЕ. Потому они – лишь инструмент. Тех или иных намерений, желаний, действий. В руках, например, Третьякова они служили совсем иным целям. Не стоит преувеличивать их роль, причина – В СМЕЩЕНИИ ЦЕННОСТЕЙ, а не деньгах, как таких.

Думаю, еще много чего можно написать. Но путь в тысячу километров начинается с первого шага. Нам надо изучать и соединить воедино те части нашего общего духа, которые сама История написала на знаменах нашей Революции. И писала она это в 1991-ом, 1980-ом, 1848-ом… Какая разница когда? Важно то, ЧТО ВСЕ ЭТО НАМ НУЖНО СЕЙЧАС. И еще то, КАК МЫ ВСЕМ ЭТИМ ВОСПОЛЬЗУЕМСЯ. От этого будет зависеть, ЧТО С НАМИ ВСЕМИ БУДЕТ ДАЛЬШЕ. Читаймо та не цураймось, браття, свого, вистражданого та кров’ю напоєнного. Хай Світові буде добре. Хай буде Воля, Честь та Слава Україні.

 

 

 

 

…Обніміться, брати мої,

Молю вас, благаю!..

 

...А на оновленій землі

Врага не буде, супостата,

А буде син, и буде мати,

І будуть люди на землі.

 

 

Чистяков Александр, г. Киев.